خرید بک لینک

کدخدایان نیستانک ازصفویه الی پهلوی

در ادامه اطلاعات مربوط به این مطلب و نکات قابل توجه آن را مشاهده می‌کنید.

در این مطلب بخش‌های مهم موضوع به شکل کامل‌تر بررسی شده است.

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 27 تير 1405 ساعت: 22:10

مردمان نیستانک درقدیم الایام مردمانی دیندار وشب زنده داربوده انددر این مطلب نکات مهم و اطلاعات مرتبط با این موضوع را مرور می‌کنیم.در ادامه جزئیات، نکات مهم و بخش‌های قابل توجه این موضوع را بررسی می‌کنیم.اسنادهایی که ازدوران صفویه، افشاریه، زندیه وقاجاریه بجامانده است نشاندهنده آن است که مردمان نیستانک درقدیم الایام مردمانی دیندار وشب زنده داربوده اندو اساتید این دیاردرمدرسه علیمه شهرها وروستاها به تدریس وترویج دین مبین اسلام اشتغال داشته اند چنانکه دیده می شود نویسنده های نایینی درکتابهایی که ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 27 تير 1405 ساعت: 22:10

عقدنامه آخوندحاج محمدحسن ابن حاج عباس نیستانه در این مطلب نکات مهم و اطلاعات مرتبط با این موضوع را مرور می‌کنیم.در ادامه جزئیات، نکات مهم و بخش‌های قابل توجه این موضوع را بررسی می‌کنیم.وایضا مسینه الات ساخته پرداخته مضروف سفارپسند سه من سابق باضمام هفت راس بز دوزه وسه زه صحیه الاعضاء بلا نتاج مسطوره فی الفوق قبول مصالحه نموده صحیحه مرقومه فوق بمصالح به مبلغ وموازی پنچاه شاهی ازجمله صداق فوق مناکحه صحیحه ومزاوجه دائمه ملّیه ومصالحه صحیحه شرعیه ومعاقده صریحه ملیثه ومتحقق وصیغه شرعیه ...باالعبارتادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 27 تير 1405 ساعت: 22:10

تکیه صاحب الزمان نیستانک (حسینیه بالاده )در ادامه اطلاعات مربوط به این مطلب و نکات قابل توجه آن را مشاهده می‌کنید.در این مطلب بخش‌های مهم موضوع به شکل کامل‌تر بررسی شده است.حسینیه نیستانک ازبناهای معماری اسلامی به شمارمی رود.وازجمله آثارزیباوباشکوه است که ازدوره قاجاریه درنیستانک به یادگار مانده‌است وبه نام تکیه صاحب الزمان نیستانک نام گذاری شده است(دروقفنامه حاجیه مریم زوجه مرحوم ملاعلی امرمعروف که درسال 1332 هجری قمری نوزده سال بعد ازساخت حسینیه کتابت شده پانزده هزارفضه برای تعزیه به تکیه صاحبادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 27 تير 1405 ساعت: 22:10

سنگ نگاره های تاریخی در نیستانکجزئیات تکمیلی این موضوع به همراه بخش‌های مهم در ادامه ارائه شده است.این گزارش شامل اطلاعات اصلی، توضیحات تکمیلی و نکات مهم درباره این موضوع است.مطالبی با موضوع موزه داری، سکه شناسی و گردشگری سنگ نگاره های تاریخی در نیستانک به صورت اتفاقی خبری در سایت نیستانک دیدم مبنی بر کشف سنگ نگاره های تاریخی توسط آقای معنوی و تعجب کردم از اینکه چطور این خبر مهم به گوش ما نرسیده آن هم در نایین خودمان؟!!! اکنون با کشف چند ین سنگ نگاره (شامل عکسهای مار،خورشید،بزکوهی،قوچ، ودهها عکسادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 27 تير 1405 ساعت: 22:10

مرحوم میرزاعلی خان صفاءالسلطنه نایینی درباره نیستانک می نویسد :«نیستانک ازآثار(برزو)نبیره رستم دستاندر این مطلب نکات مهم و اطلاعات مرتبط با این موضوع را مرور می‌کنیم.در ادامه جزئیات، نکات مهم و بخش‌های قابل توجه این موضوع را بررسی می‌کنیم.سیاحان اروپایی مثل ژنرال سرپرسی سایکس وجوزافابابارو ازگذشته تاریخی وخرابه های وسیعی که گرداگرد حصارفعلی نیستانک قراردارد صحبت کرده اند .آقای محمدکلبن می نویسد(1)(نیستانج معرب نیستانک است وامروزهم قصبه ای است آبادومردم این قصبه ظاهراازدیگرقصبه ها ودهات اطراف نایادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 27 تير 1405 ساعت: 22:10

مختصر مراسله شما رسید ازمضامین آن انتضارحاصل گردید

در ادامه اطلاعات مربوط به این مطلب و نکات قابل توجه آن را مشاهده می‌کنید.

در این مطلب بخش‌های مهم موضوع به شکل کامل‌تر بررسی شده است.

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 27 تير 1405 ساعت: 22:10

مامورپیشروی مرکب والا ازنیاسانک (نیستانک)در ادامه اطلاعات مربوط به این مطلب و نکات قابل توجه آن را مشاهده می‌کنید.در این مطلب بخش‌های مهم موضوع به شکل کامل‌تر بررسی شده است.ناگهان شاهزاده رسید اغازاظهارالتفات وکارطیب وصحبت با رونق تمام نمودند...به عزم ظفرغندکه چوگنداشتهارداردراه هامون می سپردیم ...واینکه سیدعلی خان یوزباشی که ایام توقف کاشان با نوگران هداوندمامورپیشروی مرکب والا بوده ازنیاسانک به انفاداین مکتوب اخباراین واقعه نموده است محمدولی میرزا شاهزاده قاجار و پسر سوم فتحعلی شاه بود او مدتیادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 27 تير 1405 ساعت: 22:10

وقفنامه کاروانسرای در ادامه اطلاعات مربوط به این مطلب و نکات قابل توجه آن را مشاهده می‌کنید.در این مطلب بخش‌های مهم موضوع به شکل کامل‌تر بررسی شده است.ملا محمد حسین و رئیس حسن و اناً ثا یا هریک که اعلم و اصلح باشد و با انقراض ایشان و با اقارب قریه واقف و با انقطاع ایشان یا اعلم و اصلح علمای قریه مذکوره و با عدم وجود اعلم و اصلح اهل قریه مفوض بوده باشد با علم و اصلح علما ی قصبه طیبه نا ئین الی ان یرث اله الارض ومن علیها که تا خود متولی بعد از وضع اخراجات کاروانسرا و تحمیلات میاه تتمه محاصل و منافادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 27 تير 1405 ساعت: 22:10

گویش مردم نیستانکیجزئیات تکمیلی این موضوع به همراه بخش‌های مهم در ادامه ارائه شده است.این گزارش شامل اطلاعات اصلی، توضیحات تکمیلی و نکات مهم درباره این موضوع است.گویش مردم نیستانکی نیستانکیها ا مروزی نیستانک به زبانی با یکد یگر سخن می گویند که خود آن را گبری می نامند این لهجه بس شکفت که ریشه در زبانهای ایران باستان دارد امروز ه هنوز بر جای مانده است اینک این زبان دستخوش دگرگونی گردیده پس از بررسی و جستجوی در واژه نامه گویش بهد ینان شهر یزد(کتایون مزداپور) و مطابقت آن با گویش نیستانکی پی به انبوهادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 27 تير 1405 ساعت: 22:10

اعتقادات مردم درباره برخي از گياهان ريشه در مسائل كهن تري دارد چنانچه درمزرعه عزت آبادنیستانک درختي كهنسال وجود دارد كه به اصطلاح درختي نظرکرده محسوب مي شود و از آن برآورد نيازها را مي خواهند و بر شاخه هايش ( دخيل ) پارچه مي بندند ديگر اعتقاد آنها سبزه هاست كه دختران در صحرا سبزه ها را گره مي زنند و بر آنند كه بختشان باز خواهد شد و سال ديگر به خانه شوهر خواهند رفت. آخرین چهارشنبه سال را بنام چهارشنبه سوری مینامند و جشن میگرند و این جشن از مراسم باستانی قبل از اسلام است در قدیم رسم بود در آن شب کوز ه گلی تازه ای را پر از آب میکردند و از بام فرو می فکندند و بر آن بودند همانطور که آب در زمین فرو می نشیند و نا پدید میشود شرور و یلیدیها نیز که در پیش است از میان میرود در آن شب جوانها بشادی از روی شعله ها می جهیدن و می گفتند زردی من از تو سرخی تو از من .روزسیزده بدر سبزه ها را که رویانده بودند در جوی آب می انداختن وبارورداشتن نحسی بدورافکنده میشود. وقتی کسی میخواهدبه سفربرود به خانه همه خویشان و دوستان میروند و با آنان خداحافظی می کند و هنگامی که باز می گردد همه باید به دیدن او بروند و خیر مقدم بگویند اگر کسی را دوست میدارند و مایلند که زود از سفر باز گردد بهنگام عزیمت قدری جو با آب بروی زمین میباشد و از زیر آینه و قرآن اورارد می کنند. اعتقاددارند هنگام خواندن خطبه عقد هیچکس نباید دست ها یا انگشتان خود را بهم بند کند زیرا بخت عروس بسته خواهد شد. + نوشته شده در یکشنبه سی و یکم تیر ۱۴۰۳ ساعت 14:44 توسط معنوی نیستانک  |  ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: جمعه 5 مرداد 1403 ساعت: 4:06

حسینیه نیستانک ازبناهای معماری اسلامی به شمارمی رود.وازجمله آثارزیباوباشکوه است که ازدوره قاجاریه درنیستانک به یادگار ماندهاست وبه نام تکیه صاحب الزمان نیستانک نام گذاری شده است(دروقفنامه حاجیه مریم زوجه مرحوم ملاعلی امرمعروف که درسال 1332 هجری قمری نوزده سال بعد ازساخت حسینیه کتابت شده پانزده هزارفضه برای تعزیه به تکیه صاحب الزمان برای تعزیه پرداخت نموده اند.تا تاریخ یادشده نام حسینیه بالاده تکیه صاحب الزمان بوده است.)این اثردرتاریخ ۲۳بهمن ۱۳۸۵باشمارهٔ ثبت ۱۷۳۴۹بهعنوان یکی ازآثارملی ایران به ثبت رسیدهاست.بنای این حسینیه درسال 1311هجری قمری آغازگردیده ودرماه رجب المرجب سال 1313 هجری قمری مطابق باسال 1274شمسی به دست توانای معماریزدی وباهمت بانيان خيّرساخته شده است. مدیریت بنابه عهده استاد علی محمدحدادی بزرگ خاندان حدادی ها(1)بوده است.درساخت حسینیه به غیرازآقایان بانوان نیزمشارکت فعال داشته اندمانند پخت وپزغذا،طبخ نان وپختن گج درتنوروکوبیدن گج درخانه هایشان (دریکی ازخانه های قدیمی که سالم بجامانده است سه تنوردیده می شودکه بانوان درآن تنورها گج را می پختن ونان هم طبخ میکردند.) دردوران پهلوی اول وسایل حسینیه توسط اوقاف نایین مصادره وبه شماره ثبتی 37و38 ثبت اوقاف نایین گردیده است. نقل است کسانیکه درمشارکت ساخت شرکت داشته اندروزی که نوبت کارانهابوده درحین کارروزه دار بوده اند. دورتادورحسینیه را 15 صفه فراگرفته است 7 صفه پائین متعلق به آقایان و8 صفه (غرفه)بالابه بانوان اختصاص دارد.نورداخل بنا توسط نورگیریهای که درسقف وجوددارد تامین میگردد.وهوای خنک ازهمان مجرایی که نوروارد فضا میشودجریان مییابد. دردیواره پله دوسکوبا عنوان“پیرنشین” وجود دارد که برای نشستن افراد مسن تعبیه شده اادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: جمعه 5 مرداد 1403 ساعت: 4:06

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَروز سه شنبه مورخ 1403/02/25 مراسم خاکسپاری شادروان حمید رضا کلانتری نیستانک ساعت 15:30 در آرامستان امامزاده حضرتین شهر قدس برگزار میگردد.همچنین مراسم سوم و هفت مرحوم روز جمعه مورخ 1403/02/28 از ساعت 11 الی 12:30 بر سر مزارش درآرامستان امامزاده حضرتین (ع) شهر قدس واقعدرشهرقدس انتهای بلوارامامزاده برگزارمیگردد. ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: يکشنبه 6 خرداد 1403 ساعت: 12:04

-15 ملا هدایت حسین از احفاد خواجه عبدالله انصاری (از عرفای قرن یازدهم) -16 ملا محمد باقر ملقب به صفا فرزند ملا هدایت حسین متوفی اوائل قرن یازدهم -17 رفیعا یا رفیقا از شعرای نیمه اول قرن یازدهم مدفون در مشهد. -18 مولانا غباری معروف به (نایینی) متوفی اواخر قرن یازدهم( از احفاد شرف الدین علی قزوینی )پدر تاج علاء الدین افضلا و نیای عارف بزرگ آقا سعید بن تاج الدین افضل . -19 حاج ادهم خان از عرفای اواخر قرن یازدهم نایین و نیای حاج عبدالوهاب مرشد مصلائی ( پدر حاج قیوم خان) -20 میرزا رفیعای نایینی (محمد بن سعید حیدر) متوفی سال 1802 و مدفون در تخت فولاد اصفهان در تکیه ای به این نام در داخل فرودگاه قدیم . -21 باقیای نایینی شاعری شیفته ( متوفی اواخر قرن یازدهم) -22 ملا کاظم فرزند ملاشفیعا از شعرا و علمای و عرفای اواخر صفوی -23 سید معصوم (متوفی 1106 ) فرزند قاضی نورالهدی معروف به قاضی نور ، مدفون در مصلای قدیم نایین و معروف به مصلاچو که اغلب محل دفن اهل سلوک است . -24 ملا نعمت الله نیستانکی از عرفای قرن یازدهم که مدت ها در خدمت مسجد جامع نایین بوده و خوارق عادت زیادی از او نقل کرده اند (متوفی سال 1112 هق) وی مدفون در کوچه مقابل مسجد جامع کنار دیوار حسینیه در مسجد است . -25 حاج قیوم خان فرزند حاج ادهم خان از عرفای قرن یازدهم و دوازدهم که پدر و پسر از عرفا بوده و بنا بر مشهور از خارج نایین آمده اند و حاج عبدالوهاب مصلایی فرزند ایشان است -26 میرزا محمد سعید بزرگ (متوفی سال 1127 هق)فرزند میرزا مغیث الدین امام جمعه از فقهاء و عرفای اواخر دوره صفوی و نویسنده کتاب مشارق الانوار مدفون روبروی در شرقی مقبره سلطان موصله -27 آقا سیعد بن تاج الدین افضل (متوفی 1148 ) نواده مولانا غباری و شرف الادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 14 بهمن 1402 ساعت: 14:56

من ميترا شريفی نيستانک، متولد تهران و مدرس فارسی در دانشگاه بامبرگ هستم. متأهلم و يک پسر 16 ساله دارم. معاون اول شورای مهاجرين بامبرگ و رئيس اتحاديه شوراهای خارجيان و مهاجرين در ايالت بايرن هستم. بيش از 25 سال است که برای حضور فعال خارجيان درجامعه مدنی، بهبود حقوق و شرايط زندگی خارجيان، مهاجرين و پناهجويان، رفع تبعيض و صلح و احترام متقابل بين همه ساکنان شهر بامبرگ و ايالت بايرن فعاليت می کنم. تا انجا که بتوانم به افراد کمک می کنم ولی معتقدم که ساختارها نيز بايد تغيير کنند. موضوع فعاليتهای من عبارتند از: • شرايط مناسب تحصيلی برای همه کودکان )توجه به شرايط ويژه و نيازهای خاانواده ها و کودکانی که آلمانی زبان مادری شان نيست( • قبول مدارک و تواناييهای شغلی مهاجرين و امکانات بهتر شغلی • توسعه حقوق دموکراتيک مهاجرين، تابعيت مضاعف، حق رای در انتحابات انجمن شهر برای خارجيان مقيم • گفتگو و احترام متقابل بين فرهنگها و اديان • قانون پناهندگی عادلانه و انسانی، بهبود شرايط زندگی پناهجويان و مبارزه با دپورت پناهجويان به کشورهای بدون امنيت مانند افغانستان • مبارزه با تبعيض و نژادپرستی بطور مثال در زمينه مسکن، در مدرسه، درمحل کار يا در رسانه ها من از اعضای موسس شورای مهاجرين بامبرگ بوده ام واميدوارم بتوانم با کمک شما همچنان صدای مهاجرين و نيازهايشان را به گوش مسئولين برسانم و ازتجربياتم برای آينده ای بهتر برای کودکانمان استفاده کنم [ یکشنبه هشتم بهمن ۱۴۰۲ ] [ 13:2 ] [ معنوی نیستانک ] ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: باران حسینیان تاريخ: شنبه 14 بهمن 1402 ساعت: 14:56

صفحه بندی